Todos los masones reconocerán la declaración anterior como el epílogo de la oración final dada en casi todas las reuniones de la logia. Fue escrito por William Preston en 1772.
Es una admonición para la tolerancia.
Frederico Mayor, en un discurso que dedicó el Museo Beit-Hashoah para la Tolerancia en Los Ángeles en 1993, dijo; "... nuestra capacidad de valorar a todas y cada una de las personas es la base ética para la paz, la seguridad y el diálogo intercultural". Albert Pike lo expresó de manera aún más conmovedora en el décimo grado al declarar que sin tolerancia "somos simples imágenes huecas de verdaderos masones, simplemente Sonidos de platillos y platillos que tintinean ”. El hecho es que un futuro pacífico depende de los actos cotidianos de amabilidad y respeto. Es una lección que todos los masones saben bien.
Entre todas las enseñanzas que la Masonería imparte a sus miembros, ninguna es más importante que defender el ideal de tolerancia en todas las cosas. En el libro de conferencias para la logia simbólica, leemos; “Mediante el ejercicio del amor fraternal se nos enseña a considerar a toda la especie humana como una sola familia; lo alto y lo bajo, lo rico y lo pobre; quienes, tal como fueron creados por un Padre Todopoderoso, y habitantes del mismo planeta, deben ayudarse, apoyarse y protegerse mutuamente. Según este principio, la Masonería une a hombres de todos los países, sectas y opiniones, y concilia la verdadera amistad entre aquellos que de otro modo podrían haber permanecido a una distancia perpetua ".
La historia de gran parte del mundo es una saga de profundas divisiones étnicas, conflictos regionales, fanatismo religioso y hostilidades económicas entre los pueblos. La intolerancia, los celos y la codicia han fragmentado a casi todos los países del mundo. Hubo un momento en que las personas vinieron a Estados Unidos en busca de asilo debido a tales sufrimientos y conflictos humanos. La naturaleza altruista de la democracia ha hecho de los Estados Unidos una sociedad multicultural. Ahora, las mismas divisiones que han causado tanto sufrimiento y pérdida en el resto del mundo se están manifestando en el país más libre de la tierra. Nos estamos convirtiendo en una nación llena de desconfianza y animosidad.
La reacción natural a la diversidad es aislarnos en nuestra propia cultura. Es un tipo de mentalidad “fuera de vista, fuera de mente”. Es fácil creer que no podemos salir lastimados si nos mantenemos dentro de nuestro propio grupo. No podemos meternos en problemas si no participamos. Pero ahora que las personas migran a Estados Unidos en cifras récord, todas las personas que se han percibido como ciudadanos nacidos en Estados Unidos en el siglo XX se están convirtiendo rápidamente en una minoría. Esta percepción es fuerte en todas las culturas. La unidad nacional nunca será posible si nos sentimos amenazados por cada grupo ajeno al nuestro. Es hora de que todos hagamos un poco de sacrificio y esfuerzo hacia una causa mayor.
Ya que (como dice el dicho) no puede enseñarle nuevos trucos a un perro viejo, parece que la única posibilidad que tenemos de lograr y mantener un sentido de unidad nacional en el hogar es desarrollar un ambiente de aprendizaje saludable entre nuestros hijos que les brinde la oportunidad. Un completo entendimiento intercultural. Y tal comprensión no solo sucederá. Comunicarse y aprender de una cultura a otra lleva a familias enteras fuera de su zona de confort. Para lograr una reconciliación de las diferencias idealistas, étnicas, religiosas y culturales entre las formas antiguas y las nuevas, se requerirá una proeza extraordinaria de voluntad y aprendizaje. En la mayoría de los casos, la tolerancia en sí misma debe aprenderse y practicarse.
Pero es un papel que creo que se hizo para el rito escocés. Si el Rito es de hecho un gran poder, lo es porque la influencia es poder; Y la voluntad es poder. Las enseñanzas del Rito responden a este tipo de preguntas: ¿Qué tipo de sociedad podríamos tener si tuviéramos que lograr una cultura de paz? ¿Cuánto se manifestaría esta cultura en nuestras vidas familiares, comunidades, políticas estatales y nacionales y en las relaciones internacionales? ¿Qué relación existe entre la tolerancia y la paz? ¿Se pueden realizar los derechos humanos sin un compromiso social con la tolerancia? ¿Existe una relación significativa entre derechos humanos y democracia? ¿Cuáles son nuestras preocupaciones personales y comunitarias sobre el tema de la tolerancia? ¿Cómo se relacionan nuestras preocupaciones con la tolerancia a escala global? ¿Cómo podemos contribuir a promover un mundo tolerante?
Si nuestra propia historia es una guía, la masonería adquiere relevancia cívica y social cuando defiende lo que representa. Puede haber mucho valor en compartir nuestros valores con el mundo intercultural en el que vivimos. Tal vez sea una misión del Rito Escocés tomar la iniciativa en el diagnóstico de los tipos de intolerancia que obstaculizan al mundo; y luego nos comprometemos, individual y colectivamente, a hacer lo que sea necesario para educar a la próxima generación de adultos de que la tolerancia es, de hecho, el medio más razonable para la paz en el mundo.
Parece una misión tan digna: defender lo que defendemos.
http://www.thelaudablepursuit.com/articles/2015/9/4/may-brotherly-love-prevail-and-every-moral-and-social-virtue-cement-us
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