RELIGIÓN Y MASONERÍA

RELIGIÓN Y MASONERÍA

Estudiemos a profundidad el origen de ambas filosofías, a la

masonería y a la religión y veamos el origen de su divergencia; la

finalidad de las dos poderosas tendencias del pensamiento que tan

enconadamente antagónicas se muestran una a la otra. Sin embargo, no

podremos reconciliarlas, porque si bien ambas están destinadas a

promover la emancipación del alma alimentada por uno de los métodos

serán muy distintos de las cualidades del alma nutrida en una otra

escuela. Por lo tanto, la lucha ha de proseguir hasta que halla sido

perdida o ganada la batalla por la conquista de las almas de los

hombres. Sin embargo, el resultado de la batalla no significará la

persistencia de la religión o de la masonería, sino que determinará la

índole de las enseñanzas que la humanidad ha de recibir en este nuevo

milenio que comienza. Hoy vemos un enfrentamiento abierto, una guerra

concreta entre la visión muy al estilo norteamericano “masónico” de

alta tecnología y la visión islámica “religiosa” donde aun predominan

la viejas formas, el enfrenamiento es una guerra donde mueren

personas reales, y donde ambos pueden argumentar intereses muy

legítimos, claro bajo su propia perspectiva.

La historia Bíblica donde Caín, guiado por divina ambición, cultivaba

el suelo maldecido y no prodigioso como en el Edén, Abel, la progenie

humana de padres humanos, no experimentaba inquietud ni excitación

alguna, pues era una criatura de Jehová por mediación de Adán yEva, y

se contentaba con apacentar los rebaños, también creados por Dios, y

de ellos mantenerse y multiplicarlos sin trabajo ni iniciativa por su

parte.

Esta dócil actitud placía sumamente al Dios Jehová,| que era en

extremo celoso de sus prerrogativas como Creador. Así es que aceptaba

cordialmente las ofrendas de Abel, obtenidas sin esfuerzo ni

iniciativa, y desdeñaba las ofrendas de Caín, porque procedían de su

propio instinto creador, semejante al de Jehová. Entonces Caín mató a

Abel; más no por ello exterminó a las dóciles criaturas de Jehová,

porque dice el texto bíblico que Adán conoció a Eva, que parió a Seth,

el cual tenía las mismas características de Abel y las trasmitió a sus

descendientes, quienes hasta el día de hoy continúan esperándolo todo

del Señor y viven por la fe y no por las obras

Por ardua y enérgica aplicación al trabajo del mundo, los hijos de

Caín habían adquirido mundanal sabiduría y temporal poder. Habían sido

próceres de la industria y maestros en el arte de gobernar, mientras

que los hijos de Seth, tomando al Señor por guía, llegaron a ser

conducto o canal de la sabiduría divina y constituyeron el sacerdocio.

La animosidad entre Caín y Abel se ha perpetuado de generación en

generación entre sus respectivos descendientes. No podía ser de otro

modo, porque los hijos de Caín, como gobernantes temporales, aspiraban

a realizar a realizar a la humanidad el bienestar físico por medio de

la conquista del mundo material, mientras que los sacerdotes, en su

papel de guías espirituales, excitaban a las gentes al abandono del

malvado mundo, del valle de lágrimas y buscar consuelo en Dios

Los hijos de Caín aspiran a formar operarios hábiles en el manejo de

las herramientas con que puedan obtener sustento de la tierra de

maldita por su divino adversario Jehová

Los hijos de Seth producen clérigos, religiosos, hábiles en el uso de

la lengua para invocaciones, y con el uso de la lengua obtienen de los

trabajadores el sustento, y por ellos ruegan aquí en la tierra y

después en el cielo

Respecto al porvenir que aguardan a los hijos de Caín y sus adictos,

es también elocuentísima la leyenda del templo. Dice, que de Caín

descendieron Methusael, inventor de la escritura; Tubal-Caín, hábil

artífice en metales; y Jubal, inventor de la música. Así tenemos que

los hijos de Caín fueron los inventores de las artes e industrias. Por

lo tanto, cuando Jehová escogió a Salomón, vástago de la raza de Seth,

para que edificase una casa en su honor, la sublime espiritualidad de

una dilatada estirpe de descendientes divinamente guiados, floreció en

el proyecto del magnifico templo llamado Templo de Salomón, aunque

Salomón sólo fue instrumento para llevar a cabo el divino plan

revelado por Jehová a David. Pero Salomón era incapaz de dar forma

concreta y material al proyecto, y así necesitó el auxilio de Hiram,

rey de Tiro y descendiente de Caín, quien escogió a Hiram Abiff, el

hijo de la viuda -según se llaman todos los francmasones a causa de la

relación de su divino progenitor con Eva, por jefe de los operarios,

pues en él se compendiaban y florecían las artes e industrias de

cuanto hijos de Caín le habían precedido. Aventajaba a todos en

habilidad de obra mundana, sin la cual el plan de Jehová hubiera sido

siempre un divino sueño sin jamás concretarse en realidad. El mundano

ingenio de los hijos de Caín era tan necesario para la construcción de

este templo como el espiritual proyecto de los hijos de Seth; y por lo

tanto, durante el período de construcción, ambos linajes mancomunaron

sus fuerzas, encubriendo bajo superficial capa de amistad su íntima

hostilidad

Fue el primer intento de unión entre ellos, y si se hubiese realizado,

de cierto cambiara desde entonces de muy material manera la historia

del mundo

Los hijos de Caín, como descendientes del ígneo Lucifer, eran muy

diestros en el uso del fuego, y por medio de este elemento

convirtieron en altares, vasos sagrados y jofainas los metales

atesorados por Salomón y sus antecesores. Bajo la dirección de Hiram

Abiff se construyeron columnas y los arcos sobre ellas. El grandioso

edificio estaba ya casi terminado, cuando dispuso que se fundiera el

mar de bronce, que había de ser el coronamiento y obra maestra de su

labor. En la construcción de esta magna obra se manifestó la traición

de los hijos de Seth y frustró el divino plan de reconciliación.

Trataron de apagar el fuego empleado por Irma, con su natural arma el

agua, y por poco lo consiguen

Los incidentes que provocaron esta catástrofe, su significado y

consecuencias. Según la leyenda masónica, la reina de Saba solicitó

entonces de Hiram

Abiff que le mostrara los operarios del templo. El gran Maestre golpeó

con su martillo una roca cercana de modo que brotaron chispas, y al

signo del fuego unido a la palabra de poder, los operarios del templo

se agruparon en torno de su Maestro en innumerable multitud, todos

dispuestos y anhelosos de obedecer sus órdenes. Tan profundamente

impresionó a la reina de Saba aquel espectáculo detonador del

maravilloso poder de aquel hombre que determinó desdeñar a Salomón y

ganar el corazón de Hiram Abiff

Esto significa que cuando la humanidad echa de ver la impotencia de

los clérigos o hijos de Seth, que todo lo esperan del favor divino, y

se da cuenta de la pujanza y poderío de los gobernantes temporales, se

inclina hacia éstos y deja lo espiritual por lo material. Hoy en día

podemos decir que aún no se decide la última batalla entre los hijos

de Seth y los hijos de Caín

Vicente Alcoseri.