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jueves, 10 de diciembre de 2020

Masones en la Revolución Francesa

Masones en la Revolución Francesa



Si bien es simplista y engañoso poner la responsabilidad de la Revolución Francesa en las puertas de la masonería, no hay duda de que los masones, como individuos, participaron activamente en la construcción y reconstrucción de una nueva sociedad. Teniendo en cuenta la gran cantidad de cuerpos que reclaman autoridad masónica, muchos hombres identificados hoy como masones probablemente no estaban al tanto de la asociación masónica de los demás y claramente no pueden verse como actuando en concierto. Sin embargo, compartían ciertas creencias e ideales.

En 1789, el poder establecido en Francia era un reino de la gracia de Dios; sin embargo, Luis XVI era un soberano débil. Las columnas del poder establecido habían sido la nobleza, muchos de cuyos miembros ahora abrazaban a los filósofos y racionalistas, como Voltaire; el clero, cuya jerarquía inferior comprendía la miseria infligida a las clases bajas; el ejército, cuyos miembros procedían ya menudo simpatizaban con las clases bajas; y el servicio público, cuyos miembros provenían de una burguesía educada que se veía excluida de muchos avances políticos y sociales.

Las logias masónicas se autorizaron por primera vez en Francia en 1725. Dos edictos papales, el del Papa Clemence XII el 4 de mayo de 1738 y el del Papa Benedicto XIV el 15 de junio de 1751, nunca fueron registrados por el Parlamento francés y por lo tanto nunca entraron en vigor. Antes del período revolucionario había 1.250 logias en Francia con un estimado de 40.000 miembros. La masonería francesa del siglo XVIII era un grupo exclusivo, excluidos judíos, actores, empleados, trabajadores y sirvientes. El clero estuvo bien representado y la membresía de algunas logias, como La Vertu en Clervaux, estaba compuesta enteramente por clérigos católicos. Mientras que la nobleza se sentía atraída por la masonería, la gran mayoría estaba formada por la burguesía, a quien el lema masónico de la igualdad apelaba a su sentido de que eran iguales a los nobles.

Muchos miembros del ejército eran masones. Bernadotte, quien dirigió las tropas expulsadas de Grenoble, y más tarde fue general de Napoleón y luego rey de Suecia, era masón. La cautelosa respuesta del ejército al estallido de la rebelión en Gran Bretaña se ha atribuido al número de oficiales que eran masones.

Las reglas para los estados generales fueron desarrolladas por el ministro Necker, cuya membresía masónica no está probada pero se considera probable, mientras que los comités electorales creados por estas reglas se afirma que han estado compuestos principalmente por masones.

Menos admirable, Louis Philippe Joseph, quinto duque de Orleans desde 1785, Gran Maestre del Gran Oriente y más tarde "Citoyen Égalité" (1747/04/13 -1793/11/06), fue impulsado por su odio a su primo el Rey. Dentro de la masonería se puede ver que se están desarrollando dos grupos poco unidos: aquellos que ven al Duque como un símbolo para lograr sus objetivos de igualdad, y aquellos que usarían la masonería como un vehículo para sus propios objetivos políticos.

Cuando se forma la Asamblea Nacional, se cree que de los 1.336 delegados a los Estados Generales al menos 320, o el 24%, eran masones.

Fuente: Gould, Robert Freke. La historia de la masonería, sus antigüedades, símbolos, constituciones, costumbres, etc.

https://www.myfreemasonry.com/threads/freemasons-in-the-french-revolution.23513/

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